لا تفسـد رمضانـك بكثرة كلامك

وحوى يا وحوى ... بطولة.. فــانوس رمـضــان

تشتهر مصر من دون كل البلاد العربيه و الاسلاميه بفانوس شهر رمضان فان قرب شهر رمضان كثرت المحلات التى تبيع فانوس رمضان و تزينت الشوارع بهذا الفانوس

و لكن لماذا مصر بالذات و ما قصة فانوس رمضان؟؟؟
هناك العديد من القصص عن أصل الفانوس.
أحد هذه القصص أن الخليفة الفاطمى كان يخرج إلى الشوارع ليلة الرؤية ليستطلع هلال شهر رمضان، وكان الأطفال يخرجون معه ليضيئوا له الطريق. كان كل طفل يحمل فانوسه ويقوم الأطفال معاً بغناء بعض الأغانى الجميلة تعبيراً عن سعادتهم باستقبال شهر رمضان. هناك قصة أخرى عن أحد الخلفاء الفاطميين أنه أراد أن يضئ شوارع القاهرة طوال ليالى شهر رمضان، فأمر كل شيوخ المساجد بتعليق فوانيس يتم إضاءتها عن طريق شموع توضع بداخلها.
وتروى قصة ثالثة أنه خلال العصر الفاطمى، لم يكن يُسمح للنساء بترك بيوتهن إلا فى شهر رمضان وكان يسبقهن غلام يحمل فانوساً لتنبيه الرجال بوجود سيدة فى الطريق لكى يبتعدوا. بهذا الشكل كانت النساء تستمتعن بالخروج وفى نفس الوقت لا يراهن الرجال. وبعد أن أصبح للسيدات حرية الخروج فى أى وقت، ظل الناس متمسكين بتقليد الفانوس حيث يحمل الأطفال الفوانيس ويمشون فى الشوارع ويغنون
و اصبح بعد ذلك بقترة الفانوس الذى يقاد بشمعه هو محل اهتمام للاطفال الصغار فما ان جاء شهر رمضان تخرج الاطفال بعد الافطار بفوانيسهم الملونه و يغنون اغانى رمضان حالوا يا حالوا ... ايدونا العاده ... و يبدأ كل منهم بجمع المكسرات الرمضانيه او النقود من الجيران و الاهالى و كام ذلك محل بهجة لهذا الشهر بالنسبة لهم.
وأمـا الان اصبح الفانوس القديم الذى يصنع من الصفيح و الزجاج الملون للزينه فقط فى البيوت و المحلات التجاريه و هو رمز من رموز هذا الشهر الكريم فى مصر و اصبح الاطفال يقبلون على شراء نوع اخر من الفوانيس غالبا ما تكون صنع فى الصين .. حيث يتضمن الفانوس اغانى هذا الشهر الكريم مما يضفى البهجة على نفوس الاطفال الصغار.. و الى الان فى مصر تشترى الاسر الامصريه لابناءها فانوس رمضان للعب او تشتريه للزينه فى البيوت .... رمضان مبـــارك

ما معنى رمضان ؟؟؟

يمر علينا شهر رمضان كل عام الذى كرمه الله تعالى بنزول القران فيه دون ان نعلم ما معنى كلمة رمضان و من اين جاءت لقد حاولت البحث عن معنى هذه الكلمة رمضان و سبب تسميتها بهذا الاسم؟؟؟ اشتق اسم رمضان من الرمض ، وهو حر الحجارة من شدة حر الشمس ،ذلك لأنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي هي فيها ، فوافق رمضان أيام ( رمض ) الحر وشدته فسمي به ، ويقول بعض العلماء : إن شهر رمضان مأخوذ من رمض الصائم يرمض إذا حرّ جوفه من شدة العطش . ، ولا تذكر كلمة شهر مع سائر الشهور العربية . قال تعالى :

( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ) البقرة 185 .
و فى رأى اخر لمعنى كلمة رمضان كلمة رمضان
من خمسة أحرف وهي
الراء .. رضوان الله للمقربين والميم .. مغفرة الله للعاصين والضاء .. ضمان الله للطائعين والألف .. ألفة الله للمتوكلين
والنون .. نوال الله للصادقين
وسمى رمضان لانه يرمض الذنوب اى يحرقها ماخوذ من الرمضاء وهى شدة الحر من قو ل اللهم اشفى مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين اجمعين و لا ننسى ان شهر رمضان من احب الشهور الى الله سبحانه و تعالى فيجب على المسلم الاجتهاد فيه قدر المستطاع لانه كنز من الحسنات و المغفرة فمبارك على امة الاسلام شهر رمضان.

أسباب زيادة الرزق

السبب الأول: تقوى الله تعالى

قال الله تعالى:(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ) [الطلاق:3،2]وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً أي ينجيه من كل كرب الدنيا والآخرة، ويرزقه من حيث لا يحتسب أي من حيث لا يرجو ولا يأمل ).

---------------------------------------------------------------

السبب الثاني: الاستغفار والتوبة.

قال الله تعالى:( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً ) [نوح:10-12]و قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( مَن أكثر الاستغفار جعل الله له من كل همَّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب ) [رواه أحمد وأبو داود وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر]

----------------------------------------------------------------

السبب الثالث: التوكل على الله تعالى.

قال الله تعالى :(وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً )[الطلاق:3] قال الرسول صلى الله عليه وسلم : { لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً، وتروح بطاناً } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].

-------------------------------------------------------

السببُ الرابع: صلة الرحم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { مَنْ سَرَّه أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه } [رواه البخاري]. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { مَنْ سرَّه أن يمدَّ له في عمره، ويوسَّع عليه في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء؛ فليتق الله، وليصل رحمه } [رواه أحمد وصحح إسناده الشيخ أحمد شاكر].

-----------------------------------------------------------------------

السبب الخامس:الإنفاق في سبيل الله تعالى.

قال الله تعالي :( قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) [سبأ:39] وقوله صلى الله عليه وسلم: { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفا } [رواه البخاري].

--------------------------------------------------------------

السبب السادس:المتابعة بين الحج والعمرة.

فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنبوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة } [رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني]. وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى عليه وسلم قال: { تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد } [رواه النسائي وصححه الألباني].

-----------------------------------------------------------------------

السبب السابع:الإحسان إلى الضعفاء.

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { ابغوني في ضعفائكم، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم } [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني]. فعن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال: رأى سعد رضي الله عنه أن له فضلاً على من دونه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم } [رواه البخاري].

-----------------------------------------------------------------------

السبب الثامن: التفرغ للعبادة.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملاً صدرك غنى، واسد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يدك شغلاً، ولم أسد فقرك } [رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني]. وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله وسلم: { يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، وأملأ يديك رزقاً. يا بان آدم، لا تباعدني فأملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلاً } [رواه الحاكم وصحح إسناده ووافقه الألباني].

----------------------------------------------------------------------

السبب التاسع: المهاجرة في سبيل الله.

قال الله تعالى :(وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً ) [النساء:100]قال ابن عباس وغيره: ( سعة أي السعة في الرزق ). وقال قتادة: ( المعنى سعة من الضلالة إلى الهدى، ومن العيلة إلى الغنى ).

-----------------------------------------------------------------------

السبب العاشر: الجهاد في سبيل الله تعالى

.لقوله صلى الله عليه وسلم: {... وجُعل رزقي تحت ظل رمحي } [رواه أحمد].

----------------------------------------------------------------------

السبب الحادي عشر: شكر الله

تعالى.قال الله تعالى :(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )[إبراهيم:7]عمر بن عبدالعزيز: ( قيَّدوا نعم الله بشكر الله، فالشكر قيد النعم وسبب المزيد ).

----------------------------------------------------------------------

السبب الثاني عشر: الزواج.

قال الله تعالى :( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) [النور:32]وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: عجباً لمن لم يلتمس الغنى في النكاح، والله يقول: (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)

----------------------------------------------------------------------

السبب الثالث عشر: اللجوء إلى الله عند الفاقة.

فقد قال صلى الله عليه وسلم: { من نزلت به فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل } [رواه الترمذي وصححه الألباني].

----------------------------------------------------------------------

السبب الرابع عشر: ترك المعاصي والاستقامة على دين الله والعمل بالطاعة.

قال الله تعالى :( وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً ) [الجن:16]أخي الحبيب: إن المعاصي تزيل النعم الحاضرة، وتقطع النعم الواصلة، فإن نعم الله ورزقه ما حُفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته، فإن ما عند الله تعالى لا يُنال إلا بطاعته، وقد جعل الله لكل شيء سبباً وآفة، سبباً يجلبه، وآفة تبطله، فجعل أسباب نعمه الجالبة لها طاعته، وآفاتها المانعة منها معصيته. فإذا أردت السعة في الرزق والرغد في العيش فاترك المعاصي والذنوب؛ فإنها تمحق البركات وتتلف وتدمر الأرزاق.

منقول عن موقع ابن مصر

..لا تفسـد رمضـانـك بكثـرة إنفـعالـك..

خدعوك فقـالوا ... (الخيمة) الرمضانية.. أقصد( الخـيبه ) الرمضانيه

اخوانى و اخواتى السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله الذى بلغنا رمضان و بلغنا هذا الفضل العظيم و الثواب الكبير
و ما ان جاء رمضان و جاءت معه بعض المحدثات التى ادخلت على هذا الشهر الكريم

قال تعالى :

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌالايه 6 سوره لقمان

لقد تفنن هؤلاء الى دعوتك دعوة ضاله لا تدخل بعقل مسلم مؤمن واع الى امور دينه و دنياه .. اينعم تصفد شياطين الاجن فى رمضان

و لكن شياطين الانس مازالت بيننا و لا تنصرف كغيرها بالاستعاذه بالله منها لا.. بل تحاول و تحوم و ندرك فى النهايه انك الخاسر الوحيد بتلك اللعبة الصغيرة لقد اغروك بمزايا وهميه و جردوك من روحك الملائكيه خلال هذا الشهر من اجل تافاهات الامور

فأين العقل يا امة الاسلام؟؟؟

فرب رمضان بالنهار هو ربك باليل و لا يجوز ان تكون حياتك انفصام فى الشخصيه ساعة و ساعه و ياليتها كما كانوا يفعلوها الصحابه رضوان الله عليهم فساعه لعباده الله و ساعة لاهل بيتك حبا و طاعه لله حتى تكزن متوازن النفس

انظروا الى هذه الصور

سبحان الله هؤلاء يروجون لهذه المحدثات و يلصقون و يقرنون اسمها باسم شهر رمضان و يروجون لها على انها الخيمه الرمضانيه التى تضم قائمة من المأكولات و المشروبات و الفقرات و المطربين و المطربات و لا حول و لا قوة الا باللهبل لا و الله انها حقا الخيبه الرمضانيه .. نعم قد خاب و خسروا هؤلاء .. قال رسول الله (ص) : ( خاب و خسر من أدرك رمضان و لم يغفر له )

ان شهر رمضان يرفعك من درجة البشر و غرائزة و يرتقى بك الى درجة الملائكة بالصوم فالملائكة لا تأكل و ليست لديها ازواج بل تعبد الله فقط و الصوم يجعلك هكذا.. فانت ملائكى بالنهار و الله يباهى بك الملائكة كيف تترك اخى المسلم هذا الفضل و تمحوه باليل فالله كل يوم لديه من العتقاء الكثيرون .. فهل سيختارك و انت بالخيمة تستمع و تشاهد ما حرم الله ؟؟؟ هل سيتغمدك الله برحمته و يتقبل منك دعائك و انت غافل عنه و تعصيه باليل؟؟؟ هل سيباهى الله بصومك الملائكة و هو يعلم سبحانه انه صوم بطون فقط بلا جوارح؟؟؟
ان كنت اخى المسلم غافل عن هذه الفضائل فدعك من هؤلاء الذين يستغلون نقودك و يتربحون من وراء الغافلين استغل اخى المسلم هذا لشهر الفضيل و أعلم انه قد يكون اخر رمضان بحياتك وقال الله تعالى(( اذا جاء احدهم الموت قال ربى ارجعون لعلى اعمل صالحا فيما تركت))..

حوار بين عابد و مجنون !!!!

حوار رائع بين عابد ومجنون !!!!!

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه .... وهو يقولربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بييا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنارإني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلا ًلماذا تضحكك أيها المجنون ؟؟قال: كلامك أضحكني وماذا يضحكك فيه ؟لأنك تبكي خوفا من النار

قال : وأنت ألا تخاف من النار ؟؟

قال المجنون : لا. لا أخاف من النارضحك العابد وقال صحيح أنك مجنونقال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟

قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟

هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقةانزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟

قال : أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟ عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟

قال العابد: ألا تخاف من الله أيها المجنون؟

قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ..تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟

قال المجنون : إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟ فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه .فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ..إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا ابالى

فأستعجب العابد : واخذ يفكر في كلام هذا المجنون

قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد !! ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟

أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟ لماذا يا مجنون ؟

لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ..وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجوفموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة ..وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ًذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع

يقول الله عز و جل فى الحديث القدسى..
"يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أُطعمكم. يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم... يا عبادي إنكم تخطئون بالليلِ والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم".
و هذا هو شهر الدعاء و هذه هى ايام الرحمة فاغتنمها..

أنـا و رمضان .. و لله يا محسنين لله

كل عام و أنتم بخير

جاء شهر رمضان المبارك اعاده الله عليما جميعا بالخير اللهم امييييين

و جاءت معه الظاهرة الاولى بل هو موسم كموسم الياميش و المكسرات و الفوانيس تماما ....... و هى ظاهرة التسول

بالطبع يأتى رمضان و معه خير كثيرا و تتغير طباع الناس تماما كأنك فى المدينه الفاضله تسامح و عطف و صله رحم و خييييييير و صدقات و يستغل هؤلاء ...المتسولون.... الحاله الايمانيه التى صارت عليها الامه و يبدئون فى السؤال و ان لم تعطهم يبدئون فى الالحاح بالمسأله و مطاردك و ربما التمسح بملابسك او بكمك مثلا..
و احيانا لا يرضيعم ما تعطيهم و ينظرون إليك باستهانه و قد ترى نفسك فى نص هدومك من الاحراج من هذا المتسول ، و ربما تعتذر له على الاهانه التى بدرت منك ( حضرتك بتستقل بيه ) ولا يقبل منك الاعتذار و يعيد لك نقودك و يقول لك ( خلى هوملك يمكن ينفعوك )

ربما هذا الحال حقا ... و لكن ظهرت منذ عهد قريب نوع اخر من التسول و هو تسول درجة اولى تأتى اليك سيده مهندمة الملابس و ربما تكون متعطره و تأتى اليك على استحياء تماما و تبدا بكل ذوق( لو سمحت بعد اذن حضرتك انا محفظنى وقعت و محتاجة اى نقود حتى اعود الى المنزل ) و بالطبع سنعطيها و بضمير لانك اتحرجت اساسا من الاول و ادبست و مش هتقول لا ربنا يسهلك لانها لم تتسول بل هى تطلب المساعده... و هذا احدث نوع فى هذا القرن و ذلك بالطبع بخلاف حق العمليات و روشتات الادويه باختلاف انواعها و هذا المنظر يتكرر فى وسائل المواصلات خاصتا المترو و امام المساجد الكبيره بمص
لا حول و لا قوة الا بالله
انا لا انكر ان هناك طبقات تحتاج المساعده و لكن اين عفة النفس يا امة الاسلام لقد اصبح المتسول لا يشبع بانقضاء يومه من جمع النقود بل اصبح الوضع معه كأنها مهنه و لها خطط موزعه البعض بمناديل ورق ، البعض بروشتات ، البعض باطفال و البعض درجةاولى شيك و مهندم الهيئه........يا من يمد يده للمسالة ،ويطلب الناس راجيا منهم المساعدة والعون وهو قادر على العمل الشريف والكسب الحلال ،ألا تعلم بان دينك الإسلامي الحنيف قد نهى عن ذلك السلوك المشين والحرفة البائسة بدليل قوله صلى الله عليه وسلم : (لا تزال المسالة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مزعة لحم) ، لماذا لا تتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (اليد العليا خير من اليد السفلى ،والـيد العليا هي المنفقة ، والسفلى هي السائلة).متفق عليه

والمؤمن عزيز غير ذليل ،فلا يرضى بأن اسيرا لمنة الناس وجميلهم. ولا يسمح بإراقة ماء وجهه أمام الآخرين منتظرا منهم العطف والإحسان ولذلك جاء في الحديث عن ابي هريرة-رضي الله عنه –عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره ،خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه).

و الان اترككم مع هذا الفيديو الصغيييييير للداعية احمد الشقيرى الذى تقمص شخصية متسول و لنرى ماذا حدث - فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قول : (من يستعفف يعفه الله ،ومن يستغن يغنه الله ).متفق عليه و لا حول و لا قوة الا بالله

سبحان الله لذلك انا فقط اطلب التحرى على من يستحق الصدقه فقبل ان نضع ايدينا و نبدأ باعطاء النقود يجب التحقق من انه صاحب حاجة و يحتاج المعونه لان هؤلاء المتسولين حالوا دون اعطاء اناس اخرون ممن يستحقون التصدق علهم و مساعدتهم و كم من موظف لا ياخذ الا الفتات و يعول اسره و لا يجد ما يسد به حاجته و لا يسئلون الناس (يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف، تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافاً). البقرة / 273 ...

سبحان الله ابحث عن هؤلاء او عن الجمعيات التى تحتاج الى التبرع لمساعده الاسر الفقيره اترككم مع هذا الفيديو المؤثر ولى تعليق اخييير

هذه السيده العجوز الضريره بعد اذاعه هذه الحلقه وصل الى البرنامج تبرعات كثيره لها ... و لكن بعد فوات الاوان .. لقد ماتت هذه السيده و هى تصلى العصر

لا تعليق..........

لا تفسـد رمضانـك بعـدم انفــاقـك

أحدث الفتاوى الرمضامية المثيره للجدل

جدل حول فتوى إفطار مسلمي الغرب بتوقيت مكة القاهرة:

أثارت فتوى أصدرها الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية، بجواز إفطار المسلمين في الغرب بتوقيت مكة المكرمة إذا زادت ساعات الصيام على ‏18‏ ساعة‏، جدلا فقهيا بين علماء الأزهر. وقال الشيخ محمود عاشور، وكيل الأزهر الأسبق، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، إنه يجوز للمسلمين في الغرب، خاصة في البلدان التي يزيد فيها عدد ساعات النهار، أن يصوموا ويفطروا حسب توقيت مكة المكرمة، إن كانت هي الأقرب بالنسبة للقطر الذي يعيش فيه المسلمون، وإن لم يكن، فلهم أن يصوموا ويفطروا حسب توقيت أقرب بلد مسلم بالنسبة للبلد الذي يعيشون فيه. أما الداعية الإسلامي، الشيخ يوسف البدري، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة، فقال: " إن الفقهاء المسلمين أجمعوا على أن الأصل في بدء ونهاية الصيام أن يكون حسب المكان الذي يسكن فيه المسلم، أما في الأماكن التي يطول فيها عدد ساعات النهار بحيث تزيد على 16 أو 20 ساعة، مثلا، فإنه يجوز لهم أن يصوموا ويفطروا بتوقيت، قياسا على بلد معتدل الزمن، وجميع الفقهاء اختاروا توقيت بلد الله الحرام، مكة المكرمة، بحيث يبدأ المسلم صومه معها وينهيه معها، وخصوصا في البلاد التي تصل فيها ساعات النهار إلى 16 ساعة ". وأضاف البدري، بحسب جريدة " الشرق الأوسط" : " أما في البلاد التي تصل فيها ساعات النهار إلى 20 ساعة فإنه يجوز للمسلمين هناك أن يتخذوا توقيت مكة توقيتا لصيامهم وفطرهم، والعكس، إن كان الليل أطول من النهار، قال الفقهاء يجب على المسلم أن يفطر ويصوم حسب توقيت البلد الذي يعيش فيه، عملا بقول الله تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)". من جانبه، قال الدكتور أحمد عبد الرحيم السايح، الأستاذ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر: " إن الصيام محدد بطلوع الفجر شروقا كموعد لبدء الصيام، والمغرب غروبا كموعد للإفطار، ولا يمكن أن يصوم ويفطر مسلمو الغرب الذين يمتد لديهم النهار حسب توقيت مكة، وإنما يجوز لهم أن يصوموا ويفطروا على توقيت أقرب بلد مسلم لهم، على الأرجح من قول الفقهاء"، مشيرا إلى أنه إذا كانت البلاد القريبة منهم عدد ساعات النهار فيها ممتدة كذلك، فإن الصوم في هذه الحالة يكون بحسب الأقرب فالأقرب.
لا حول و لا قوة إلا بالله ... منقووول عن موقع محيط

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=291188&pg=1

أحدث الفتاوى الرمضانية !!!!

دار الإفتاء المصرية تبيح إفطار لاعبي الكرة في رمضان
القاهرة: أفتت دار الإفتاء المصرية بجواز إفطار لاعبي كرة القدم أثناء المباريات الرسمية التي لا يمكن اعتذار اللاعبين عنها، معتبرة أن اللاعب “المرتبط بعقد مع ناديه مثله مثل الأجير الملزم بأداء عمل معين، وفي حالة تأثر العمل بالصوم فإن له رخصة للإفطار”، بينما رفضت إجازة الإفطار بسبب التدريبات·
وقالت الدار في فتوى لها: “اتفق العلماء على أنه يجوز الفطر للأجير أو صاحب المهنة الشاقة الذي يعوقه الصوم أو يُضعِفه عن عمله، كما نُصَّ على ذلك في فقه الحنفية على أن من آجر نفسه مدة معلومة -وهو متحقق هنا في عقود اللعب والاحتراف- ثم جاء رمضان وكان يتضرر بالصوم في عمله فإن له أن يفطر وإن كان عنده ما يكفيه”·
واستندت الفتوى، بحسب جريدة " أخبار اليوم" الجزائرية، في أدلتها إلى ما ذهب إليه فقهاء مثل الشيخ ابن حجر الهيتمي الشافعي الذي قال: (ويُباح تركُه) أي رمضان لنحو بنَّاء لنفسه أو لغيره تبرعًا أو بأجرة، وكذلك لمن خاف على المال إن صام وتعذر العمل ليلا”·
غير أن الفتوى لم تجز الإفطار في المباريات غير الرسمية والتدريبات حيث جاء فيها: “هذا عن المباريات التي لا مناص للاعب من أدائها (الرسمية)، أما التدريبات فما دام أنه يمكن التحكم في وقتها فيجب أن تكون أثناء الليل حتى لا تتعارض مع قدرة اللاعب على الصيام”·
وشددت على أنه “إذا خالف المسؤولون ذلك مع قدرتهم على جعلها ليلاً فهم آثمون؛ لأنه لا يخفى أن ما جاز للضرورة أو الحاجة القائمة مقامها لا يجوز أن يتعداها، والضرورة تقدر بقدرها، والله سبحانه وتعالى يقول: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ

لاحول و لا قوه الا بالله ... منقووووول موقع عن موقع محيط

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=291347&pg=1

من هم الذين تصلى عليهم الملائكة و تستغفـر لهم ؟؟ الجزء الاول

اخوانى و اخواتى السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

احضرت لكم اليوم مقاله هااااامه جدا نظرا لاننا بصدد شهر رمضان المبارك فمستحب لنا جميعا الاكثار من اعمال الخير
و الاذكار ، لذلك فمن هم الذين تستغفر لهم الملائكة و تقول رب اغفر لفلان رب اغفر لفلان

- من بات طاهراً :
إن من السعداء الذين تستغفر لهم الملائكة الشخص الذي يبيت طاهراً.
ومما يدل على هذا مايلي :
(أ‌) روى الإمام الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " طهِّروا هذه الأجساد طهَّركم الله , فانه ليس من عبد يبيت طاهراً إلا بات معه في شعاره ملك, لاينقلب ساعة من الليل إلا قال: "اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهراً" .
(ب‌) وروى الإمام ابن حبان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"من بات طاهراً بات في شعاره مَلَك , فلم يستيقظ إلا قال المَلَك:"اللهم اغفر لعبدك فلان, فإنه بات طاهراً".
الله أكبر! ماأيسره من عمل ! وما أجلّه من جزاء ! .
وليس هذا فحسب , بل قد ورد في فضل من بات طاهراً كذلك مارواه الإمامان أحمد وأبو داوود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"مامن مسلم يبيت على ذكر طاهرٍ فيتعار من الليل , فيسأل الله خيراً من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه"

من قعد في إنتظار الصلاة :
وإن من السعداء الذين تستغفر لهم الملائكة وتدعو لهم بالرحمة العبد الذي يجلس في المسجد ينتظر الصلاة , وهو على وضوء . فقد روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :" أحدكم ماقعد ينتظر الصلاة في صلاة, مالم يُحْدِث, تدعو له الملائكة" اللهم اغفر له , اللهم ارحمه"
ولقد كان الصالحون من سلف الأمة يحرصون على هذا العمل الجليل, ولا يزالون كذلك. هذا, وأن هناك فضيلةً عظيمة أخرى يتمكن القاعد في إنتظار الصلاة- بفضل الله تعالى- من إدراكها.
ولقد بشّر النبي الكريم صلى الله عليه و سلم أن دعاء من دعا بين الأذان والإقامة لايُرَدّ. روى الأئمة أحمد وابن خزيمة وابن حبان وضياء الدين المقدسي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" إن الدعاء لايُرَدُّ بين الأذان والإقامة , فادعوا "

- من كان في الصفوف المتقدمة في الصلاة:
وإن من أصحاب الحظ العظيم الذين تصلي عليهم الملائكة أولئك الذين يصلّون في الصف الأول, والصف الثاني, وفي الصفوف المتقدمة الأخرى كذلك.
وأما مايدل على صلاة الملائكة على الصف الأول فما رواه الإمام ابن حبان في صحيحه عن البراء رضي الله عنه قال:" كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:" إن الله وملائكته يُصَلّون على الصف الأول" .
وأما مايدل على صلاة الملائكة على الصف الثاني مع صلاتهم على الصف الأول فما رواه الإمام أحمد عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إن الله وملائكته يصلّون على الصف الأول" .
قالوا:" يارسول الله ! وعلى الثاني" .
قال: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " .
قالوا: يارسول الله ! وعلى الثاني؟ .
قال: " وعلى الثاني " .
ففي هذا الحديث الشريف دلالة على صلاة الله تعالى وملائكته على الصف الثاني , ولكن مع بيان فضل الصف الأول عليه لأن النبي الكريم صلى الله عليه و سلم كرّر ذكر صلاة الله تعالى وملائكته على الصف الأول مرتين .
وأما مايدل على صلاة الملائكة على الصفوف الأُوَل فمنها مارواه الإمامان أبو داوود وابن خزيمة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:" قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن الله عزّ وجلّ وملائكته يصلّون على الصفوف الأُوَل " .
وفي رواية عند الإمام النسائي: " إن الله وملائكته يصلّون على الصفوف المتقدِّمة " .
هذا, وقد ورد في فضل الصف الأول أحاديث أخرى . ومنها مارواه الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لو يعلم الناس مافي النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه , لاستهموا " .
[النداء: الأذان]
[(إلا أن يستهموا عليه): من الاستهام, وهو الاقتراع.]

كم هي اعمال صغير و بسيطة و عظيمة الاجر فتخيل ان يستغفر لك ملك من ملائكة السماء .... امر عظيم فتقبل الله منا و منكم صالح الاعمال، كان هذا الجزء الاول من المقاله و بإذن الله سأضيف الاجزاء الاخرى.

معنى وحوى يا وحوى ....

أنها أغنية تنتشر فى رمضان ينشدونها بعد الفَطُور وهم يمسكون فى أيديهم بالفوانيس الملونة، وكلما قال المنشد عبارة أجابوه فى نفس واحد: (إياحة) كقوله: (بنت السلطان) فيردون: (إياحة)، (لابسة فستان) ( إياحة)و كان يرددها الاطفال منذ زمن و هم يطوفون فى شوارع مصر القديمة بالفوانيس المصنعه من الصفيح و التى توقد بالشمع

اما عن معانى كلمتى ..وحوى و اياحا ...فقد قيل فيهما الكثير .....نذكر منها :

1 - وحوي يا وحوي كلمة فرعونية بمعني ذهب او رحل تقال عن وداع شعبان/ شعبان واستقبال رمضان أي وحوي يا وحوي أي رحل شعبات وجاء رمضان .

2 - ايضا ان وحوى يا وحوى أصلها فرعوني فكلمة (أيوح) معناها القمر، وكانت الأغنية تحية للقمر، وأصبحت منذ العصر الفاطمي تحية خاصة بهلال رمضان .

3 - بينما فسر عمار الشريعى معنى وحوى يا وحوى بردها الى اصولها فى اللغة العربية و هو ( احوى او امتلك ) ... و فى الاغنية : _ احوى يا احوى اياها .... بمعنى امتلكها ...يقصد بنت السلطان .

4-وحوى يا حوى إيوحه" هي من أغانى الاحتفاء بالقمر والليالي القمرية، وكان القمر عند الفراعنة يطلق عليه اسم "إحع"، .وبعد دخول الفاطميين إلى مصر وانتشار ظاهرة الفوانيس أصبحت الأغنية مرتبطة بشهر رمضان فقط بعد أن ظلت أزمنة مديدة مرتبطة بكل الشهور القمرية".

و ده كان تفسير بسيط عن معنى وحوى يا وحوى

لا تفسد رمضانك بتضيع صلاتك

تابع كيف تستعد لاستقبال رمضان

و اخيرا : مشروع مثمر لليوم الواحد من رمضان ( برنامج صائم ) :

قبل الفجر:-

1. التهجد قال تعالى ( أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه ) الزمر : 39
2. السحور : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه .

3. الاستغفار إلى أذان الفجر قال تعالى ( وبالأسحار هم يستغفرون ) الذاريات :18 .4
. أداء سنة الفجر: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ) رواه مسلم

.بعد طلوع الفجر:-

1. التبكير لصلاة الصبح قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً ) متفق عليه .
2. الانشغال بالذكر والدعاء حتى إقامة الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود .
3. الجلوس في المسجد للذكر وقراءة القرآن إلى طلوع الشمس : ( أذكار الصباح ) فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس . رواه مسلم .
4. صلاة ركعتين : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) رواه الترمذي .
5. الدعاء بأن يبارك الله في يومك : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ) رواه أبو داود .
6. النوم مع الاحتساب فيه : قال معاذ رضي الله عنه إني لأحتسب نومتي كما احتسب قومتي .
7. الذهاب إلى العمل أو الدراسة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ) رواه البخاري .
8. الانشغال بذكر الله طوال اليوم : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها ) رواه الطبراني .
9. صدقة اليوم : مستشعراً دعاء الملك : اللهم أعط منفقاً خلفاً .

الظهر:-
1. صلاة الظهر في وقتها جماعة مع التبكير إليها : قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( إن رسول الله علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه ) رواه مسلم .
2. أخذ قسط من الراحة مع نية صالحة ( وإن لبدنك عليك حقاً ) .

العصر:-

1. صلاة العصر مع الحرص على صلاة أربع ركعات قبلها : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً ) رواه أبو داود والترمذي .

2. سماع موعظة المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه الناس كان له كأجر حاج تاماً حجته ) رواه الطبراني .

3. الجلوس في المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على الموزر أن يكرم الزائر ) رواه الطبراني بإسناد جيد .

المغرب:-
1. الانشغال بالدعاء قبل الغروب قال النبي صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر ) أخرجه الترمذي .
2. تناول وجبة الافطار مع الدعاء ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى ) رواه أبو داود .
3. أداء صلاة المغرب جماعة في المسجد مع التبكير إليها .
4. الجلوس في المسجد لأذكار المساء
5. الاجتماع مع الأهل وتدارس ما يفيد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( وإن لزوجك عليك حقاً ) .
6. الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح .
العشاء:-
1. صلاة العشاء جماعة في المسجد مع التبكير إليها .
2. صلاة التراويح كاملة مع الإمام قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ومسلم .
3. تأخير صلاة الوتر إلى آخر الليل : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً ) متفق عليه .برنامج مفتوح زيارة ( أقارب . صديق . جار ) ممارسة النشاط الدعوي الرمضاني . مطالعة شخصية . مذاكرة ثنائية ( أحكام . آداب . سلوك .. الخ ) درس عائلي . تربية ذاتية . حضور مجلس الحي .مع الحرص على الأجواء الإيمانية واقتناص فرص الخير في هذا الشهر الكريم .وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كانت هذه هى المقاله و احب ان اضيف شيئا صغيرا و هو ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ) أى اعمل قدر استطاعتك حتى لا تصاب بإحباط لعدم انجازك كل هذه الاعمال الصالحة و لتجتهد الى اقصى حد و لتحرص على عدم ضياع الوقت ، و الافضل ان يتخد كل منا نية بعمل كل هذه الاعمال خلال شهر رمضان المبارك فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (يقول الله عز وجل إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوهاله حسنة وإذا اراد أن يعمل حسنه فلم يعملها فاكتبوها لة حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالهاإلى سيعمائة ضعف) و لذلك كانت تعرف صحابة النبى صلى الله عليه و سلم بانهم تجار نوايا لانهم كانوا لا يقومون بعمل اى شىء الا بنيه مسبقه حتى يؤجروا على هذه النيه حتى و ان لم يستطيعوا فعل ما نووا عليه...و لذلك فلنكن تجار نوايا مع الله عز و جل ... و تقبل الله منا جميعا

كيف تستعد لاستقبال رمضان...!!!

إخوانى و اخواتى السلا عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبيت اضيف مقاله مفيده جدااااااا عن كيفيه وضع اهداف محدده للاستعداد لاستقبال رمضانووضع خطة صغيره للصائم للاستفاده من يومه

للاستاذ / خالد الدرويش
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد :جلسة تفكر وهدوء مع ورقة وقلم فكانت هذه الرسالة القصيرة التي بعنوان ( كيف يستعد المسلم لشهر رمضان ) .أرجو من الله أن تكون هذه النصيحة بداية انطلاقة لكل مسلم نحو الخير والعمل الصالح بدءاً من هذا الشهر الكريم وإلى الأبد بتوفيق الله فهو الجواد الكريم المنان وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .قال تعالى ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) .
كيف يستعد المسلم لشهر رمضان ؟؟

أولاً : الاستعداد النفسي والعملي لهذا الشهر الفضيل :•

ممارسة الدعاء قبل مجئ رمضان ومن الدعاء الوارد :

أ- ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ).

ب-أخذ نيه قبل رمضان ومن النوايا المطلوبة في هذا الشهر :
1. نية ختم القرآن لعدة مرات مع التدبر .
2. نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة .
3. نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل الصالح وإلى الأبد بإذن الله .
4. نية كسب أكبر قدر ممكن من الحسنات في هذا الشهر ففيه تضاعف الأجور والثواب .

5. نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس .

6. نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلاً روحانية هذا الشهر .

7. نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة والجدية بالإلتزام به .استثمر أخي المسلم فضائل رمضان وصيامه :

مغفرة ذنوب ،عتق من النار ،فيه ليلة مباركة ، تستغفر لك الملائكة ،يتضاعف فيه الأجر والثواب ،أوله رحمة وأوسطه مغفرة ... الخ . استثمارك لهذه الفضائل يعطيك دافعاً نفسياً للاستعداد له .

• استمع إلى بعض الأشرطة الرمضانية قبل أن يهل هلاله المبارك .

ثانيا تخطيط :

أ – استمع كل يوم إلى شريط واحد أو شريطين في البيت أو السيارة .

ب- استمع إلى شريط ( روحانية صائم ) وسوف تجد النتيجة .

ج- قراءة تفسير آيات الصيام من كتب التفسير .

ثالثا تخصيص مبلغ مقطوع من راتبك أو مكافأتك الجامعية لهذا الشهر لعمل بعض المشاريع الرمضانية مثل :

1. صدقة رمضان .
2. كتب ورسائل ومطويات للتوزيع الخيري .
3. الاشتراك في مشروع إفطار صائم لشهر كامل .
4. حقيبة الخير وهي عبارة عن مجموعة من الأطعمة توزع على الفقراء في بداية الشهر (شنطة رمضان ).
5. الذهاب إلى بيت الله الحرام لتأدية العمرة .رابعا تعلم فقه الصيام ( آداب وأحكام ) من خلال الدروس العلمية في المساجد وغيرها.
6- حضور بعض المحاضرات والندوات المقامة بمناسبة قرب شهر رمضان .
7 - تهيئة من في البيت من زوجة وأولاد لهذا الشهر الكريم .

( من خلال الحوار والمناقشة في كيفية الاستعداد لهذا الضيف الكريم – ومن حلال المشاركة الأخوية لتوزيع الكتيبات والأشرطة على أهل الحي فإنها وسيلة لزرع الحس الخيري والدعوي في أبناء العائلة ) .

هل اشتقت الى رمضان

هذا سؤال يجب ان يسأله كل مسلم و مسلمة الى نفسه..... هل حقا اشتقت الى رمضان

و كيف لا تشتاق .......... سيكون معك رمضان زائرا لك فهل انت مشتاق الى زيارته و هل انت مستعد الى استقباله على الوجه الذى يرضى رب العالمين....
يقول سلمان الفارسي خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر ليله من شعبان( ليله رمضان).. فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم((ايها الناس اظلكم شهر عظيم مبارك شهر جعل الله صيام نهاره فريضه وقيام ليليه تطوعامن تقرب الي الله فيه بخصله من خصال الخير كان كمن ادي فريضه فيما سواهومن ادي فيه فريضه كان كمن ادي سبعين فريضه فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنهوشهر المواساة ، وشهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائماً كان مغفره لذنوبهوعتقاً لرقبته من النار ، وكان له مثل أجره من غير ما ينقص من اجر الصائم شئقالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يُفطر الصائم عليه، فقال صلى الله عليه وسلميعطي الله هذا الثواب من فطر صائما علي تمره او علي شربه ماء او علي مذقه لبن))

و كيف لا تشتاق الى هذا الشهر العظيم و الله عز و جل يقول فى الحديث القدسى...
( اذا كان اول ليله من شهر رمضان نظر الله الي خلقه واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله في كل ليله الف الف عتيق من النارفاذا كانت ليله تسعه وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله فاذا كانت ليله الفطر ارتجت الملائكه وتجلي الجبار بنوره مع انه لايصفه الواصفون ويقول للملائكه وهم في عيدهم من الغد يامعشر الملائكه يوحي اليهم ما جزاء الاجير اذا وفي عمله؟ تقول الملائكه يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم


هذا شهر نزل فيه القران ......... شهر ليلة القدر ..... شهر الصوم الذى خضض له باب الريان فى الجنه ... شهر الرحمة و المغفرة و العتق من النار....... شهر اهداه الله لامة الاسلام ليصححوا من انفسهم و يتقربوا فيه الى الله....

و الان هل أنت مشتاق حقااااا الى رمضان .......

فاعلم ان من حولك نعم لا تحصى و لا تعد و لا تشعر بها و يكفيك نعمة الاماااان و الصحة


فانظر الى تلك الصورة هذا مسلم يصلى فى الشيشان انظر ماحوله من نيران و دمار و مع ذلك متمسك بصلاته .... و هكذا كثيرون فى غزة و العراق و افغانستان .....

انت لست كهؤلاء و مع ذلك تتقاعص عن النزول الى المسجد الامن المريح جيد التهويه عند كل صلاه

تقول لنفسك ... كيف سأصوم فى هذا الجو الحار هذا العام ... كيف سأنتظر اذان المغرب و اتحمل العطش ... مبررات و مبررات و تنسى نعم الله عليك ... الذى هيأ لك المكان و الزمان و الاهل و الامن و الامان و لا عليك الا العمل و الاجتهاد فماذا تنتظر.!!!!

كيف لاتشتاق الى هديه الله لك بشهر رمضان.. فاجتهد قدر استطاعتك ان الله لا يكلف نقسا الا وسعها
و لكن لا تساير موجة الصيام بالنهار و الهرج و التلفاز باليل و اعلم ان ربما يكون هذا اخر رمضان بحياتك فاغتنمه قدر استطاعتك

و كل عام و انتم بخير

لا تفسد رمضانك...